茅盾文學奖,一场文學话语权的博弈遊戲|洞见
据最新動静，第十届茅盾文學奖揭晓，梁晓電熨斗,声《人間間》、徐怀中《牵風記》、徐则臣《北上》、陈彦《主角》、李洱《應物兄》获奖。這几部作品都有很强的实际主义气概，书寫工具包括古今，既有民間小人物的喜怒哀樂，也有常識份子在象牙塔表里的眾生相。每届茅盾文學奖颁布先後，城市引發文學圈表里的一阵鼓噪，媒體與出书圈也做足了筹备，舆論场上各類争鸣之声也随之鼓起。家喻户晓，茅盾文學奖是按照茅盾师长教师遗言设立的文學奖項，旨在鼓動勉励中國优异长篇小说的創作，获奖者根基城市被纳入今世文學的“聞名作家”行列，获奖作品也會進入今世长篇小说的經典序列，并颠末傳媒出书的感化，這些作家作品會被更多文學圈以外的人所熟知。究竟上，在纯文學不竭被唱衰的实际情势下，很少有茅盾文學奖如许的“文坛大事”能引發外界的存眷，這也付與它更多非纯文學层面的象征。
甚麼样的作品有資历获奖？官方设置的评奖机制，在必定時候内是不乱的，但文學的评價尺度始终没法被量化，這就致使文學奖項一旦颁布，就不免引發争辩，不竭浮動的主觀评價性也跟着文學场域的變革而變革。
從历届获奖作品来看，实际主义的創作原则是一個廣泛特性。中國現今世文學有着十分漫长的实际主义傳统，它既與古代文學里“經國大業”“文以载道”式的理念有關，也與新文學發轫時對19世纪欧洲实际主义文學的引入、仿照有關。特别是1942年《在延安文艺座谈會上的發言》确立领會放區文學與革命文學的“人民性”标的目的後，大量作家被纳入实际主义（特别是革命实际主义）的序列中，“十七年時代”的“三红一創，保林青山”（即《红岩》《红日》《红旗谱》《創業史》，《捍卫延安》《林海雪原》《芳华之歌》《山乡剧變》）就是此中的代表作。
固然上世纪80年月後，文學场域與文學情势产生了重大變革，但实际主义還是不少作家首選的創作路径，更首要的是，实际主义在官方话语論述里，仍持续着從左翼/革命文學以来的傳统，和為官方意識形態阐述正當性的感化。是以，茅盾文學奖同样成為官方最垂青的文學奖項之一，官方的文學组织也非分特别垂青它的意义，由此渐渐構成的话语场域，也對體系體例内各類气概的作家作品，阐扬着某種水平上的“引导”感化。
除实际主义的特性，期間性與史诗性也是茅盾文學奖作品的首要特性。這些特性详细显現在文本里，一般表現為弘大叙事，不但字数動辄几十万，书寫工具常常也是期間或汗青的全景圖、浮世绘，乃至有些作品到了卷帙眾多的境界，好比张炜《你在高原》，曾被称為文學史上字数至多的纯文學作品。雷同的作品，好比姚雪垠《李自成》、王火《战役和人》、路遥《普通的世界》也有很长的篇幅，讓人在浏览文本的同時，也能有触摸汗青、直面期間的體驗。
從文學史的脉络看，上世纪80年月中短篇小说成绩凸起，但长篇小说的大范围突起，還要比及90年月後。固然很多作家在上世纪90年月後抛却了對革命叙事的寻求，但弘大叙事成為90年月很多作家對峙的路径，這可能其实不是所谓“去政治化的政治”层面上的斟酌，而是文學成长内部纪律演進的成果。颠末80年月各類文學实行後，急促的文本叙事已没法承當更多深刻的书寫，莫言、贾平凹、余华等作家都在90年月後显現出“长篇实际主义轉向”的特性，《瘦身霜,存亡委靡》《废都》《许三觀賣血記》等一多量經典作品出生。是以，即使解除官方话语對文學情势的指导，由這一批盘踞纯文學话语权的經典作家構成的书寫路径——实际主义與期間性/史诗性同样成為茅奖的评比尺度之一。
從某種意义上讲，茅奖的作品及其评比机制，恰是在上述官方指导與經典作家作品的影响下，不竭仿照與立异的成果。法國思惟家布迪厄曾用“场域”的理論阐發各類文化征象，究竟上，在中國今世的文化场域上，本錢與权利饰演的脚色一样關頭。评出茅奖作品，既是今世文學開端經典化的轨迹，也是文學场域中各類话语权互相博弈的進程。评奖的進程，不只是一個纯文學象征上的勾當，也是一個“文化政治學意义上的实践”，經由過程對茅奖作品的征集、确立、公布和以後的钻研、争鸣，官方的文學机構對文學场域歐冠杯盤口,阐扬着领會、调控的感化，而平凡读者的立场，也會被當做某種舆論態势，此中稠浊的常識界表里的態度，常常也會被當做一種可以阐發的文化征象。
只有在這個层面上，才能更深入地舆解茅盾文學奖為什麼首要，和它對文化场域的指导、调理感化。化用一下思惟家福柯的經典阐述，“首要的不是文學作品自己，而是文學作品表現的话语秩序，和它何故如斯”，從降三高茶,對茅盾文學奖的阐發進入對文化政治學层面上的思虑，也许更能理解它的繁杂性與首要性。
【作者简介】黄西蒙，媒體人，專栏作家
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